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【人死后有灵魂吗】人死后到底去了哪里

类别:上网赚钱   时间:2020-10-30 03:13  点击:128  来源:szjinxin.cn  作者:龙州网赚兼职
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人死后到底去了哪里

人死后到底去了哪里,能用量子学解释吗?这个问题,人们已经思考和探讨了几千年,早有答案,不需要晚近才出现的量子学、平行世界等来解释。古代的人死后去了哪里?生死是人生的的最根本命题,当然就是有钱有闲的哲人们思考的首要问题。在几种古代文明中,灵与肉都是可分离的。

至于灵魂在体内贮藏的地点,埃及人坚定不移的认为是在心脏。他们认为人的思想、愿望和行动都产生自心脏而不是大脑。这种信念清楚地显示在尸体防腐操作过程中。制作木乃伊的过程,他们总是小心翼翼地保留了心脏。而大脑的待遇是则是通过鼻子用铁钩取出并扔掉!古希腊在古希腊,人们也认为灵与肉是可分离的,并相信灵魂可以重新投胎的轮回说——这种说法跟古印度的说法极其相似。也有人说两个说法原本就出于一辙——源自印度。因为,据说在古希腊这个说法的倡导者毕达哥拉斯曾经游历过印度,其建立的神秘的秘密组织的形式也借鉴于印度。然而,至于灵魂到底是什么?在自然哲学产生之前,灵魂被认为来自呼吸。道理很简单,人活着就会不断呼吸,只有呼吸才会给人以生命力——动。不呼吸了,人就死了。而死亡是以呼出最后一口气而结束的——灵魂彻底离开了肉体。这种信念在希腊语中得到充分体现并保留了下来。希腊词psyché和pneuma(从pné?,到blow)都源自breath,即呼吸的意思,之后才演变成"soul"和"spirit",即灵魂和精神。

希波克拉底说:“广为所知的是,我们的快乐、欢乐、欢笑,以及我们的悲伤、痛苦、焦虑和眼泪的源泉,无一不是源自我们的大脑。”基督教基督教的相关说法广为人们所知,灵与肉那绝对是可以分离的,人死亡后灵魂或可升天堂,或可入地狱,这取决于是不是相信上帝和耶稣。至于灵魂在体内的定位,心脏是唯一不二之选。整部圣经凡是与灵魂有关的没有一处提及大脑,都是心脏。古印度与我国我们知道,广泛流传于我国民间的三世轮回说源自印度,随佛教传入并深深融合和植根于我们的文化写进了我们的文化基因。

这个随各地区的传统和风俗各有不同。有关灵魂独立于生命存在的说法,很多地区尤其是民间,仍大有市场,但是也无出于以上说法。当然,无神论思潮也在逐渐蔓延,认为,所谓灵魂,即人的意识,是人脑活动的产物。人死亡后,脑也死亡,失去机能的大脑就不会再有意识。至于尸体,通过各种葬法或快或慢地回归自然,不会消失——物质不灭。其中很多成分会进入不同的生物体中,甚至经过无数次的往复循环——从这种意义上讲,轮回说也并非全无道理的哈。你现在身体中的某个原子,在N年后或许就是一位伟人人体的一部分。

坟墓杂论---人死后什么时间“出殃”?——什么样的地不能安葬

若认为祖墓不佳,欲改葬者,须注意有三不可乱改:一、开坟见龟蛇,此乃生气聚,则不可更改;二、土中有暖气或乳气或雾气,此为生气,则不可改;三、紫滕交合,墓不可改。有五种情况,必须迁葬:一、坟无故自陷;二、坟上草木枯死;三、淫乱风声、六畜死绝;四、男女忤逆颠狂热盗;

葬坟时三尺为限,葬深出圣,葬浅出富。不要在人家的坟前安葬,如果这样叫调人家风水会伤人口的,认为地师无眼睛,乱用地,先葬人家忧,后葬人家优,出瞎子,亦伤地师。葬坟时,棺材下面见棺材,坚决不葬。迁坟选吉时就可以了。墓坑挖好后,用多层黄纸铺到井下平面上,用七星钱(硬币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖炕,以尽后辈之孝心,换取先辈辛勤抚养之恩,又为暖井以便吉气来的快,旨在后人速发福。葬坟不能用钢筋水泥搞,水泥钢筋不生气,又叫硬对头,故忌之。

是由“阴阳”先生根据死者咽气的时辰推定的,只要看死者的手形便知,人刚死手形就是他死的时间.。男看左手,女看右手,口诀曰:子午卯酉掐中指,寅申巳亥掌直舒;丑未辰戌紧握拳,察看之时要仔细。按照这个口诀,死在什么.时间就知道了。按死的时辰,再批出“出殃”的时辰和“出殃”的方位,口诀是:批殃之法何须难,月将加到死时间。男落辰位女戌地,落到某日某时某方出所说的殃就是人死后的灵魂,佛家叫中阴身,就是人死后,大脑还没有迅速死亡,在最后一刻还是有知觉的,于是在死亡的这几天,有恋体行为。几天以后,身体彻底坏死,身体对灵魂没有牵引力,灵魂就彻底离开;犯里呼就是指自己家的人,就是死者的本姓家里,会不间断的死人。犯呼分里呼和外呼。里呼是指自己家的人,就是死者的本姓家里,会不间断的死人。外呼是指外姓人,指死者的女婿门或当地的一些外姓人,这些姓氏会不间断的死人。犯呼和死者的生辰死祭都有很大的关系,以及和死者穿的寿衣和寿鞋都有关系。和死者出殡火化的时间也是有很大关系的。有的是死3个男的然后死3个女的然后再死1个男的或是1个女的才算结束。有的地方还把这种情况叫做死人返阳了!

三、别人家祖坟前五十米之内不可选地,这是欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。四、庄后庄前五十米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现二十至四十岁少亡之人(男性为主)假如在庄子前五十至一百米内有坟名叫滴泪坟,其庄男女损(女人占大面)。五、不论大窖还是小窖,窖前或窖后五百米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴亡。六、大井水塘、污水变色周围左右一百米不可选地,因为明堂水要清澈不可点污。七、孤脉独龙(平厚地现出一支高突之地,再也没有突起之地,叫孤脉独龙),没有生气,如果选为坟地,主阳人贫穷潦倒(突地可做坟的案山来用。)八、选地如若发现磁针摇摆不定,说明地下有孤坟,不可选地,如在此地定坟立向为侵犯他人,阴阳不利,又为失德,应弃地别选。

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